Page 16 - ЛИТЕРАТУРНЫЙ АЛЬМАНАХ

украшали шишками, цветами, фигурками птиц, крестами, смазывали яичным белком,

посыпали цветным пшеном.
Пасхальный "натюрморт" являлся прекрасной

иллюстрацией мифологических представлений наших
предков: хлеб - древо жизни, поросенок - символ

плодородия, яйцо - начало жизни, жизненная энергия.

Возвратившись из церкви после освящения обрядовой

пищи, умывались водой, в которой находилась красная

"крашенка", чтобы быть красивым и здоровым.

Разговлялись яйцом и "паской". Ими же одаривали нищих, обменивались с

родственниками и соседями.

Очень насыщенной была игровая,

развлекательная сторона праздника: вождение

хороводов, игры с крашенками, в каждой станице

устраивали качели, карусели. Катание на качелях

имело обрядовое значение - оно должно было

стимулировать рост всего живого.

Завершалась Пасха Красной Горкой, или Проводами, через неделю после

пасхального воскресенья. Это был "родительский день", поминовение усопших.

Отношение к предкам - показатель нравственного состояния общества, людей, На

Кубани к предкам всегда относились с глубоким почтением. В этот день всей

станицей шли на кладбище, вязали на крестах платки и полотенца, устраивали

поминальную тризну, раздавали "на помин" еду и сладости.

Казакам присущи щедрость, честность, бескорыстие, постоянство в дружбе, любовь к

свободе, уважение к старшим, простота, гостеприимство,

Умеренность и изобретательность в быту.

Жизнь и служба в приграничной полосе протекала в постоянной опасности со

стороны соседей, что вызывало необходимость быть всегда готовыми к отражению

нападения неприятеля.

Поэтому казак должен быть храбр, силен, ловок, вынослив, хорошо владеть

холодным и огнестрельным оружием.